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新课程文言文全解·张衡传·注释、译文、评析

新课程文言文全解·张衡传·注释、译文、评析

新课程文言文全解·张衡传·注释、译文、评析   
 

范晔(398—445),南朝宋代的史学家、散文家。字蔚宗,顺阳(今河南淅川)人。博涉经史,好为文章,通晓音律。曾任尚书吏部郎、宣城太守,后迁任左卫将军、太子詹事,掌管禁旅,参预机要。因与孔熙先密谋拥立彭城王刘义康为帝,事泄被杀,他采集东汉以来各家有关东汉史事的著作,删繁补略,成《后汉书》。

《后汉书》内容充实,对考核史实有参考价值。文笔简练生动,议论部分具有强烈的抒情色彩,文气流畅,既具史学识见,又有较高文学价值。“十志”部分未及编作,北宋人将晋司马彪《续汉书》“八志”三十卷与之相配,遂成一百三十卷的今本。书中创立《党锢传》《文苑传》《列女传》《逸民传》等,赞扬正直贤明的人物,指斥奸邪昏佞,对宰相公卿则不甚重视,表现了进步历史见解。且珍重一代文学成绩,编入有价值的政论和辞赋,有利于后世的文学研究,语言凝练,富有文采,论赞部分尤为突出。

本课导读

《张衡传》记叙了张衡政治、文学与自然科学三个方面的情况。重点记叙的是张衡在自然科学方面史无前例的伟大贡献,详细介绍的张衡发明的候风地动仪的外形、雕饰、内部构造、工作原理及其科学效验等情况。

张衡,作为一个伟大的学者,在中国历史上是罕见的;作为一个伟大的科学家,在世界历史上也是突出的。张衡致力于科学研究,尤其注重实验科学的研究和发明创造,这一点在世界科学史上也属难能可贵。以我们今天20世纪的科学水平看,不难想象古人研究天文、地震一类学问的艰难。只就张衡的候风地动仪来说,就比欧洲人要早1700多年,这一伟大成就,至今为世界所公认。然而这只是张衡研究地震学的成果,张衡的伟大在于他取得这些成果的过程,在于他处在谶纬迷信观念风行一时,思想统治极为严酷的东汉时期取得了这样辉煌的成就。这就是说,张衡取得这种成果在于他有伟大的精神,这种精神体现在两个方面:一是他刻苦求学,科学务实的精神;一是他勇于批判,敢于斗争的追求真理的精神。这种精神是我们至今应该认真学习的。

 

课文译释

张衡字平子,南阳西鄂人也。南阳西鄂:南阳郡的西鄂县,在今河南南阳。衡少善属文,属(zhǔ)文:写文章。属,连缀。游于三辅,游于三辅:在三辅一带游学。游,游历、游学,指考察、学习。下文“观太学”的“观”也是“游”的意思。三辅,汉朝以京兆尹(原为官名,汉朝也作政区名)、左冯翊、右扶风为三辅。这三个地区在今陕西西安附近。因入京师,京师:指洛阳。观太学,太学:古代设在京城的全国最高学府。遂通五经,五经:指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五部经书。贯六艺。六艺:指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能。虽才高于世,而无骄尚之情。虽才高于世,而无骄尚之情:虽……而……”,相当于“虽然……但是……”。文言文里,前边分句用“虽”,后边分句有时候用“而”“然”“犹”等词同它呼应。骄尚,骄傲自大。常从容淡静,不好交接俗人。永元中,永元:东汉和帝年号(89—105)。举孝廉不行,举孝廉不行:(被)举为孝廉,没有去(应荐)。汉朝由地方官(太守)向中央举荐品行端正的人任以官职,被举荐的人称为“孝廉”。连辟公府不就。连辟(bì)公府:屡次(被)公府征召。辟,召。公府,三公(太尉、司徒、司空)的公署。时天下承平日久,自王侯以下莫不逾侈。逾侈:过度奢侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》,班固《两都》:班固作的《两都赋》。两都,西汉的都城长安和东汉的都城洛阳。下文的“ 二京”,也指长安和洛阳。因以讽谏。精思傅会,傅会:文章的组织、布局、命意、修辞。也写作“附会”。十年乃成。大将军邓骘奇其才,邓骘(zhì):和帝邓皇后之兄,立安帝,以大将军辅政。累召不应。

析文品妙:这一段为文章的第一部分,记述了张衡的学业、品德和文学上的成就。开头两句按历史人物传记的格式,记述张衡的姓名、籍贯与家世。接着介绍其在文学上的造诣。“少善属文”说明他具有先天的禀赋,而“ 游于三辅,因入京师,观太学”说明他注重社会实践。也正是因为他在青少年时代就打下了如此深厚扎实的基础,并不断自我提高,所以才能“通五经,贯六艺”。在叙述了其“才”后紧接着叙述其德。“虽才高于世,而无骄尚之情。常从容淡静,不好交接俗人。”具有谦虚稳重、超尘拔俗的品格,而面对统治者的招罗,作者连用“不行”“不就”“ 不应”等词语表现他的不慕荣利的高洁品德。而《二京赋》进一步证实其文学才能及精研精神。

衡善机巧,机巧:指器械方面制造的巧妙。尤致思于天文阴阳历算。致思:用心思。安帝雅闻衡善术学,雅闻:常听说。雅,素常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。公车特征拜郎中,公车特征:公车特地征召。公车,汉代官署名。臣民上书和征召,都由公车接待。再迁为太史令。再迁:两次迁升。第一次由郎中升任尚书侍郎,第二次由尚书侍郎升任太史令。遂乃研核阴阳,研核:研究考验。妙尽璇机之正,妙尽璇机之正:精妙地研究透了测天仪器的道理。璇机,玉饰的测天仪器。也写作“ 璇玑”。作浑天仪,浑天仪:一种表示天象的仪器,类似现在的天球仪。著《灵宪》《算罔论》,《灵宪》《算罔论》:《灵宪》,历法书。《算罔论》,算术书。言甚详明。

析文品妙:本段主要介绍了张衡在科学上的成就,包括科学发明和理论著作两部分。张衡上通天文,下穷地理,精于历算,擅于机械,在天文、数学、地理、气象、机械制造方面都有卓越的成就,在文学、绘画、诗赋方面也成绩斐然,难怪郭沫若说:“ 如此全面发展之人物,在世界史上亦所罕见。”

帝初,再转复为太史令。再转复为太史令:转任两次,又做了太史令。第一次由太史令转任公车司马令,第二次由公车司马令转任太史令。衡不慕当世,不慕当世:不趋附当时的权贵。当世,指权臣大官。所居之官辄积年不徙。自去史职,五载复还。

析文品妙:“衡不慕当世,所居之官辄积年不徙。”正因他不想握权柄以抬高地位,居高官以谋私利,不把学问当做沽名之具,钓利之饵,登官之梯,才能有时间和精力在科学上做出这样伟大的成绩。

阳嘉元年,阳嘉元年:公元132年。阳嘉,汉顺帝年号(132—136)。下文的“永和”,是他的另一个年号(136—142)。复造候风地动仪。候风地动仪:一种测验地震的仪器。也有人说这是两种仪器,一是测验风向的候风仪,一是测验地震的地动仪。以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,合盖隆起:上下两部分相合盖住,中央凸起。形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱,都柱:粗大的铜柱。都,大。傍行八道,傍行八道:这个仪器已失传。推测起来,大约是在大柱的周围,设四根横杆,交叉起来,按照东、西、南、北、东南、西南、西北、东北八个方向,和八个龙头相衔接。施关发机。施关发机:设置关键(用来)拨动机件。关,枢纽、关键。发,拨动。外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。其牙机巧制,牙机巧制:枢纽和(各种)机件的巧妙构造。牙,发动机件的枢纽。制,形制、构造。皆隐在尊中,覆盖周密无际。如有地动,尊则振龙,机发吐丸,而蟾蜍衔之。振声激扬,伺者因此觉知。虽一龙发机,而七首不动,寻其方面,乃知震之所在。验之以事,验之以事:用事实来检验。合契若神。合契若神:(彼此)符合,(灵验)如神。合契,符合、相合。自书典所记,未之有也。未之有也:从来没有这件事。之,代词,指上文所说的候风地动仪巧妙灵验这件事。尝一龙机发而地不觉动,京师学者咸怪其无征。无征:没有应验。后数日驿至,驿:这里指驿站上传送文书的人。果地震陇西,陇西:汉朝郡名,在今甘肃兰州、临洮、陇西一带。于是皆服其妙。自此以后,乃令史官记地动所从方起。所从方起:从哪个方向发生。


析文品妙:本段着重介绍了能代表其成就的候风地动仪,重点介绍候风地动仪的结构和功用。“地震陇西”一事用力地证明了候风地动仪的神奇功用。

时政事渐损,权移于下,衡因上疏陈事。后迁侍中,帝引在帷幄,帷幄:这里指皇宫。讽议左右。讽议左右:在皇帝的左右,对国家的政事提出意见。尝问天下所疾恶者。疾恶:痛恨。宦官惧其毁己,皆共目之,目之:给他递眼色。衡乃诡对而出。诡对:不用实话对答。阉竖恐终为其患,阉竖:对宦官的蔑称。遂共谗之。衡常思图身之事,图身之事:图谋自身安全的事。以为吉凶倚伏,吉凶倚伏:祸福相因。语出《老子》:祸兮福所倚,福兮祸所伏。幽微难明,幽微难明:幽深微妙,难以看清。乃作《思玄赋》以宣寄情志。宣寄情志:表达和寄托自己的情意。

析文品妙:张衡不仅在科学、文学等方面有着突出的成就,在政治方面也有着杰出的才干,面对“时政事渐损,权移于下”的状况,他挺身而出“ 因上疏陈事”“ 讽议左右”向皇上直言进谏,弹劾奸佞,努力剪除奸徒丑类。然而,官场的黑暗,使他难施手脚,只好借《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情。另一方面也表现了他的心思细密,小心谨慎。

永和初,出为河间相。出为河间相(xiàng):出京做河间王(刘政)的相。出,离开( 朝廷)。汉朝王国的相,职权相当于郡的太守。下文的“国王”即指刘政。时国王骄奢,不遵典宪;典宪:典章法制。又多豪右,豪右:豪族大户。右,右族,即豪族。秦汉时,豪族住在城市的右边,故称“豪右”。共为不轨。衡下车,下车:指官吏初到任。治威严,治威严:治理严厉。治,治理。整法度,阴知奸党名姓,阴知:暗中查知。一时收禽,上下肃然,称为政理。政理:政治清明。视事三年,视事:这里指官员到职工作。上书乞骸骨乞骸骨:封建社会,大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”,意思是请求赐还自己的身体,回家乡去。,征拜尚书。年六十二,永和四年卒。

析文品妙:本段写张衡出任河间相时与奸党斗争一事。笔墨寥寥却写出了一位真实可感、形神丰满的廉吏。

张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就善于写文章,到西汉故都长安及其附近地区考察、学习,并趁此机会前往京城洛阳,到太学观光、学习,于是通晓了五经、六艺。虽然才学高出当时一般人,却没有骄傲自大的情绪。(他)总是从容不迫,淡泊宁静,不爱和庸俗的人们往来。(汉和帝)永元年间,被推荐为孝廉,没有去应荐;三公官署屡次召请去任职(他)也不去应召。当时社会长期太平无事,从王侯直到下边的官吏,没有谁不过度奢侈的。张衡就仿照班固的《两都赋》写了一篇《二京赋》,用来讽喻规劝。精心地构思写作,(经过)十年才完成。大将军邓骘认为他是奇才,多次召请,(他)也不去应召。

张衡擅长机械方面制造的技巧,尤其专心研究天文、气象、岁时节候的推算。汉安帝常听说张衡精通天文、历法等术数方面的学问,就派官府专车,特地召请(张衡)任命他为郎中,后又升为太史令。于是他研究、考察了自然界的变化,精妙透彻地掌握了测天仪器的原理,制造了浑天仪,写了《灵宪》《算罔论》等关于历法、数学方面的论著,论述十分详尽明白。

(汉)顺帝初年,( 张衡)又被调回重当太史令。他不慕高官厚禄,所担任的官职,常常多年得不到提升。从离开太史令职务,五年后又恢复原职。

(顺帝)阳嘉元年,( 张衡)又制造了候风地动仪。是用纯铜铸造的,直径有八尺,盖子中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰,内部中央有根粗大的铜柱,铜柱周围伸出八条滑道,(还)装置着枢纽,(用来)拨动机件。外面有八条铜龙,龙口各含一枚铜丸,( 龙头)下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸,仪器的枢纽和机件制造的巧妙,都隐藏在酒樽形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震,仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。(铜丸)震击的声音清脆响亮,守候仪器的人因此知道发生了地震。(地震发生时)虽然只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动,寻找它的方向,就能知道地震的地方。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到这样的仪器。曾有一次,一条龙的机关发动了,可是(洛阳)并没有感到地震,京城里的学者都惊异地动仪这次怎么不灵验了。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生了地震,于是全都叹服地动仪的巧妙。从此以后,(朝廷)就责成史官根据地动仪,记载每次地震发生的方位。

当时政治越来越腐败,大权落到了宦官手里,张衡于是给皇帝上疏陈述政事,提出关于政事的意见。后来张衡升任侍中,顺帝任用他入宫廷,在自己左右对国家的政事提出意见。顺帝曾经询问张衡天下所痛恨的人。宦官们害怕他说自己的坏话,都用眼睛瞪着他,张衡便用一些不易捉摸的话回答后出来了。这些阉人竖子还是担心张衡终究会成为他们的祸害,于是就群起而毁谤张衡。张衡也常考虑自身安全的事,认为祸福相因,幽深微妙,难以知道。于是作《思玄赋》来抒发和寄托自己的感情志趣。

(顺帝)永和初年,张衡被调出京城,去当河间王刘政的相国。当时河间王骄横奢侈,不遵守法令制度;(河间地区)又有很多豪门大户,和刘政一道胡作非为,张衡一到任就树立威信,整顿法制,暗中探知一些奸党分子的姓名,一下子全都抓起来,官民上下都很敬畏,赞颂河间地区政治清明。张衡治理河间政务三年后,就向朝廷上书,请求辞职告老还乡,朝廷却把他调回京城,任命为尚书。(张衡)活到六十二岁,永和四年与世长辞。

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